岁末年初，年味渐浓。春节越来越近了，这两天，在永川的大街小巷里处处张灯结彩，热闹非凡，写春联，敲堂鼓，扭秧歌，舞龙灯，洋溢着过年的喜庆氛围。

“咚、咚、咚……”日前，记者走进永川区五间镇的农贸市场内，只见一支10余人的秧歌队正在这里排练。鼓手手持鼓槌对着堂鼓上下敲击，秧歌队的姑娘们手舞彩绸闪转腾挪，冲天豪气看得人激情澎湃。

鼓手排练所用的堂鼓正是永川区非物质文化遗产——五间堂鼓。春节前后，在永川像这样的扭秧歌、戏剧表演等活动中都将用到堂鼓，其铿锵的鼓声为蛇年春节增添更多的喜庆和热闹。

堂鼓亦名同鼓，打击乐器，以木为框，形似腰鼓，两面蒙以牛皮。相传在北宋崇宁年间，胡安道因在朝廷中表现出色而得到徽宗的赏识，徽宗竟将宫廷中的一面铜鼓赐予了他。这面铜鼓工艺精湛，轻击则如琴瑟之声，重击则似洪钟之响，加之皇上的加封，更显得尊贵非凡。胡安道卸职后，将这面铜鼓带回故乡，全族人以最高礼节迎接，并将其珍藏在宗祠之中。邻村的人们见状，也仿照铜鼓制作了牛皮鼓，其声音洪亮悦耳，同样成为村里的堂鼓。每当急难之事发生，堂鼓一响，全村人便齐聚一堂。

“我爷爷祖籍是四川省资中县，家里三代都是制鼓的工匠。爷爷当年是在四川泸州学习的制鼓技艺，后来爷爷传给了父亲，父亲又传给了我。这可是一门单传的传家宝技艺。”走进五间堂鼓非遗传承人祝明建的门面，他笑着说，在爷爷过世后，父亲便从泸州搬到当时的永川县，并在张家镇定居下来，专心制鼓。

据了解，祝明建从10岁起就开始看父亲制鼓，由于受体力和技术的限制，从十五六岁开始才能独立制作。据他说，自己现在所使用的一些工具，还是当年他爷爷传下来的，已有110多年的历史，那已经泛黄发黑的木头基座上，虽然已经被虫子蛀满了眼，但依然坚硬、敦实，散发出时光沉淀的气息。

祝明建说，这鼓看着虽小，但拿起来却有10几斤重，制鼓的工艺和程序也不简单，完全学会得要几年时间。首先是制鼓的原材料比较难收集，制作品相好的鼓，需要用到上等的柏木，还有至少2年以上的牛皮；其次是制鼓的周期长，柏木买回来要存放晾晒一两年的时间，封鼓的牛皮也要花1—2个月晾干水分，这样制作出来的鼓，声音听起来才会清脆悦耳。

原材料都准备齐全，制鼓才刚刚开始。首先，要把柏木切成条状的木块，按照模型大小的不同，给木块画上墨线，然后切割成弧形的木板。在祝明建父辈那个年代，全靠人力用锯子锯，费时又费力。现在，祝明建买来了电动切割机和多功能刨木机，大大节省了时间。木板切割好以后，被严格按照尺寸拼合起来，并在两头鼓口处加上楠竹的内衬，涂上胶水。再用相应的工具对外表进行打磨抛光，去掉多余的部分，箍上两根竹篾条，最后在两头封上切割好的牛皮，一只鼓就算是做好了。说到兴头上，他还拿起未完成的鼓胚为记者示范制作过程。

“这其实就是熟能生巧的过程，我制鼓这么多年，步骤早就烂熟于心了。制作完成的鼓各有大小，价格也从300元到700元不等。堂鼓的销售也分淡季和旺季，临近春节自然是销售的旺季，多的一天要销售七八个哦。”看到记者赞叹的表情，祝明建说，他兴趣很广泛，不仅会制鼓，还会打鼓。每次敲击堂鼓，其铿锵激越、气势如虹的鼓声总能赢得阵阵喝彩。每年春节，不仅堂鼓销量不错，还能接到各种演出邀约，今年也不例外，正月里也有很多场演出，欢迎大家来永川区五间镇红红火火过大年！

记者 张玲